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舌辩雄风:“忘记”VS“铭记”


驭风文集*舌辩雄风: “忘记”VS “铭记”

舌辩雄风; “忘记”VS“铭记”
作者:季建伟 主持人:周老师 辩论地点:305 班教室 辩论主题:已经过去的事情应该忘记还是应该铭记 正方观点:已经过去地事情应该忘记 反方观点:已经过去地事情应该铭记 [正方一辩首先举手发言,掌声响起] 正方一辩:我方认为,已经过去地事情应该忘记,人的一生充满坎坷,总会有不开心的时 候,总会遇到这样或那样不幸的事。记住这些事只会让我们痛苦,让我们忧伤,让我们烦 恼。它们像蛀虫啃噬我们的心灵;像乌云遮住我们心灵地太阳;像沉重的行囊阻碍我们前 进的脚步;所以我们要忘记痛苦,忘记忧伤,忘记烦恼。[台下响起了掌声] 反方二辩:我方认为,已经过去地事情应该铭记, “慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝, 意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春辉。 ”不正是教导我们要铭记父母的养育之恩吗?冬天 来临时,父母为了我们穿上暖和的衣服,不知多少个夜晚挑灯夜制,为我们赶制棉袄;我 们生病时, 父母不知多少个夜晚守在病床前, 无微不至的照顾我们, 难道我们应该忘记吗? “滴水之恩当涌泉想报”不也是教导我们要铭记他人的恩情吗?如果按正方一辩的说法, 我们应该忘记养育之恩,应该忘记他人的恩情,那这个世界还是个什么世界?所以,已经 过去地事情应该铭记。 正方二辩: 文王忘记了被拘就里而演 《周易》 , 屈原忘记了自己的屈辱, 写出了千古名篇 《离 骚》 ,左丘明忘记了眼瞎的痛苦,著有《国语》孙膑忘记了受宫刑的耻辱而写《兵法》 ,吕 不韦忘记了被贬的不快而作《吕览》 ,司马迁忘记了宫刑带来的肉体与精神的双重打击,终 于写出了“史家之绝唱,无韵之离骚” ,韩信忘记了跨下之辱,才得以大展宏图,助刘邦完 成了千秋霸业,如此等等,都可以说明只有忘记曾经的荫娌,才会赢得新的艳阳天,倘若 他们整天记住自己的得失,郁闷,他们能写出这些名篇吗?不能。所以我们 应该忘记。[再 一次响起热烈的掌声] 反方一辩:正方一辩的发言很精彩。但是忘记过去就意味着背叛。1931 年“9.18”事变, 日本铁蹄践踏中国东三森,1937 年“7.7 卢沟桥”事变后,日本帝国主义发动全面的侵华 战争,杀光;烧光;抢光。野蛮到了极点,残酷到了极点,疯狂到了极点。仅南京大头杀, 便集体枪杀与活埋了中国 19 万无辜百姓,零散杀害的更不计其数,日本侵内军在中国各地 搞细菌战,用活人进行试验……..一桩桩,一件件,罪恶滔天,罄竹难书。 “前事不忘后世 之师”我们不能忘记这段给中国人民造成深重苦难的历史!我们有责任把这段历史用藏品 的形式记录下来,忘记过去就意味着重蹈覆辙,忘记过去就意味着背叛。[主持人;时间到] 所以我们要铭记,勿忘国耻![响起了雷鸣般的掌声,一阵高过一阵] 主持人:今天,大家的表现都很好都用事实证明了自己的观点,辩论激烈,论证有力。从 这次辩论赛中,我们知道,已经过去的事情,有的应该忘记,如痛苦,忧愁,烦恼,屈辱, 有的应该铭记,如美好的回忆,他人的恩情,父母的养育之恩,国耻。所以今后,该忘记 的,大家应该忘记;该铭记的,大家应该铭记。[掌声四起] 教师(周彩云)点评:形式新,内容覆盖面广,语言上流畅连贯,往往在表达一个意思时 能用一系列例子形成排比,构成强大气势,非常符合辩论赛上的语言特点,中心突出,是

欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听

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驭风文集*舌辩雄风: “忘记”VS “铭记”

一篇很出彩的文章。

欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听

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