当前位置:首页 >> 数学 >>

2014届北大附中新津学校高二12月份月考试卷


2014 届高二 12 月份月考试卷
历史试卷
本试题分为第一卷(选择题)和第二卷(非选择题)两部分,两卷满分 100 分,考试时间 为 90 分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的班级、姓名、考号、座位号填写在答题卡上。 2.第Ⅱ卷用 0.5mm 黑色墨水签字笔在答题卡上规范书写作答,在试题卷上作答,答 案无效。 第Ⅰ卷 有一项是最符合题目要求的。) 1.智者学派的出现 A.是最早提出以神学来解释社会和自然的需要 B.是强调知识就是道德的体现 C.是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物 D.是统治阶级提倡的结果 2.下列各项,属于 16 世纪的西欧反封建斗争往往带有宗教色彩主要原因的是 A.宗教在当时的意识形态中占统治地位,新兴资产阶级力量弱小 B.宗教神学是维护封建统治的工具 C.天主教会反对殖民扩张,符合资产阶级的主张 D.宗教有很大的迷惑性,在当时群众中有很大影响 3.启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性” 否定宗教愚昧,用“自由”、“平等”代替封建等级专制,实际上是要求 A.摆脱教会的思想控制 B.证明资本主义生产方式的合理性 C.清除近代自然科学发展的思想障碍 D.唤起人们的反封建意识 4.启蒙运动时期的人文主义思想表现为 ③关注社会 ④反对宗教迷信 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④ 5.康德说:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就越是以时 时翻新、 有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵, 这就是在我之上的星空和在我之中的道德 法则。”这表明康德 A.反对暴力革命 B.主张自由和理性 C.反对财产平等 D.主张实行法治 6.苏格拉底 ①被马克思称为“哲学的创造者” ②追求功利,忽视道德 ③发现了人类知识的有限 性 ④发现了人类理性的力量和价值 ①崇尚理性 ②提倡科学 选择题(60 分) 一、选择题(本大题共 60 小题,每小题 1 分,共 60 分,在每小题列出的四个选项中,只

A.①②③④

B.①③④ C.①②④

D.②③④

7、“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有 人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料说明 A.认识你自己 B.人是万物的尺度 C.知识即美德 D.可贵的理论认识 ④ 8.文艺复兴运动与启蒙运动的主要区别在于 ①是否适应商品经济发展的需要 A.①②③④ B.②③④ ②是否反封建 C.③④ ③有无对未来社会的政治设想 D.①④ 是否主张以民主、法治取代封建专制 9.马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人 都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是 A.将人们从宗教迷信中解放出来 C.动摇了上帝在人们心中的地位 10.资产阶级启蒙思想的核心是 A.消灭专制王权 C.反对天主教 A.专制主义、教权主义 C.教权主义、重商主义 B.反对贵族特权和等级制度 D.追求政治民主、权利平等、个人自由 B.专制主义、重商主义 D.专制主义、霸权主义 B.从神学角度论证了人的自由和独立性 D.天主教势力在西欧各国荡然无存

11.17-18 世纪欧洲启蒙运动集中批判的是

12、马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威,这些活动对欧洲历史发展的突出影响是 A.确立了新教在欧洲的思想统治地位 B.促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解 C.推动了启蒙运动的兴起和发展 D.打破了天主教会对人们思想的控制,促进了思想解放 13、2003 年德国电视台举办了“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁路德名 列第二。下列给出的理由不 正确的是: . A、他于 1517 年贴出《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕 B、他主张人人有权阅读《圣经》 C、他主张灵魂得救在于心中的信仰 D、主张神职人员要洁身自好,不能结婚 14.马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒一不靠教皇,二不靠 圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正道。”该话的思想从本质上 A.指出了基督教徒的信仰途径 C.体现了新兴资产阶级的要求 A.否定天主教会及其神学的作用 C.维护了德意志各个阶层的利益 B.找到了基督教的正道 D.升华了欧洲启蒙运动的精神 B.废除了宗教对人们的束缚 D.把矛头对准了封建专制制度

15.马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于

16、 “启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引 导,就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是 A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德 B.“认识你自己” D.“人是宇宙的精华!万物的灵长” 17、下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是 A.“人是万物的尺度” C.“人生而自由,主权在民”

18、明清之际的进步思想与西方启蒙思想的主要相同点是 A、强调人的价值 B、批判专制制度 C、宣扬理性主义 D、否定宗教神学 19.下列关于智者学派表述不确切的是 A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D.促进了希腊文化的发展 20.某天上学路上下雨了,同学甲说:“今天真倒霉,偏偏这时候下雨!”同学乙说:“太 好了,今天不会热了!”他们看法的差异与下列谁的观点相类似 A.亚里士多德 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.柏拉图 21.文艺复兴时期,意大利人研究古希腊、罗马的文化主要是为了 A.振兴本民族的优秀传统文化 C.提高欣赏古典作品的能力 B.寻找更符合自己人生态度的文化 D.扩大意大利的影响

22.马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒得救一不靠教皇,二 不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正道。”该话的思想从本质上 A.指出了基督教徒的信仰途径 C.体现了新兴资产阶级的要求 B.找到了基督教的正道 D.升华了欧洲启蒙运动的精神

23. 宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度, 传播和发展了文艺复兴以来的人文 主义。在宗教改革的过程中形成许多教派,它们的共同之处包括 ①呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗 ②否定了罗马教会独有的解释 《圣经》 的权利 ③ 否定了教会权力高于国家权力的思想 ④简化了宗教仪式 A.①②③ A.封建神权 B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 24.启蒙思想家主张“用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里的“现实的黑暗”是指 B.欧洲封建制度和封建统治 C.天主教教会 D.封建君主专制 25. 文艺复兴、 宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮 流,它们在历史作用上的一致性表现在 ①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主 义的发展 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④ 26.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假 如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是 A.“人文主义”,“民贵君轻” C.“人文主义”,“存天理,灭人欲” 以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 A.“求知是人类的本性” B.“心灵美比形体美更珍贵” C.“人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神” D.“健康和聪明是人生的两大幸福” 28、 “智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力到底基于 什么。”这反映了该学派起到的社会作用是 A.中断了古希腊法制建设 C.阻碍了古希腊民主制度 B.促使了古希腊个人意识觉醒 D.导致了世风日下、道德沦丧 B.“因信称义”,“天人感应” D.“因信称义”,“致良知”

27. 文艺复兴时期, 人文主义者从古典文化中汲取精神力量, 转变成了反对神学桎梏的武器。

29 某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德,善与恶所必需”的学问,以下最 能体现这一观点的是 A.“人是万物的尺度” B.“美德即知识” C.“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧”D.“舍善而趋恶不是人类的本性” 30“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底 A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向 B.关注自然界,强调生命的伟大意义 C.追求美德,改善人类的灵魂 D.主张不断认识自我,追求生命的真谛 31、著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价: “它促成了西方现代 文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。 几个世纪以来, 它被誉为西方文化的 世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。 ” 下列有关这一运动的说法正确 的是 A.强调人的价值,是人文精神的起源 B.体现了资本主义萌芽的时代特征 C.开始打破对罗马教会的迷信 D.为资本主义社会提供了政治构想 32、荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说:“莎士比亚是这样一个‘蒸汽 挖掘机手’,他所挖掘的对象是人类,而不是大地。”对此段材料解读最为准确的是 A.莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备 B.莎士比亚是人文主义思想巨匠 C.莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表 D.莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流 33、马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因 为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指 A.人皆僧侣 B.因行称义 C.人皆上帝 D.理性至上 34.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度,迷信、偏私,特权和压迫,必将为永恒的真 理,永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯这段话肯定的是 A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动 C.科学社会主义 D.启蒙运动 35.智者运动被看作是西方人文精神的滥觞。下列有关智者运动的说法,不正确的是 A.所谓的“智者”是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师 B.智者的言论内容和辩论方式,有可能导致相对主义和主观主义 C.他们主张追求功利,反对空谈真理 D.他们开始关注人的主体意识,但不否认绝对权威的存在 36、普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。 他们共同强调的是 A.人的主观感受的重要性 C.知行合一的认识论 B.以人为中心的世界观 D.人的客观存在的重要性

37.柏拉图在《辩诉篇》中写道,“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误 的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予 以抵制。”苏格拉底主张体现了古希腊公民 A.思维敏捷、能言善辩的特点 B.服从城邦与珍视自由有机结合 C.具有强烈的集体荣誉感 D.珍视个人自由,敢于表现个性 38.“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底 A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向 B.强调生命的伟大意义、决定作用 C.追求美德、教化人民、改善人类的灵魂 D.主张不断认识自我,追求生命真谛

39.东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方,苏格拉底生于公元前 469 年,正是孔子死后十年,因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同 之处是 A.反对君主制 B.主张民主 C.强调知识和道德的作用 D.维护君主权威 40.苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他 A.首先对客观的自然界进行哲学思考 B.强调个人利益,创立智者学派 C.把讨论的重点从自然转移到社会 D.把对人文精神的追求引向理性道路 41.赫?乔?韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样 的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教 改革从本质上说是 A.反教皇的宗教斗争 B.反君主的民主革命 C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗争 42.有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16 世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追 求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是 A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B.“每一个人都可以是自己的牧师,’ C.“上帝的恩典不是赐给所有的人” 胆的分子的要求是 A、要以“人的学问”代替“神的学问” C、三权分立,彼此制衡 帝沟通。这种主张在当时的效果是 A.将人们从宗教迷信中解放出来 C.动摇了上帝在人们心中的地位 A.知识与美德 B.人性与神性 B.从神学的角度论证了人的自由和独立性 D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 C.民主与法制 D.教会与上帝 B、坚持国家权力高于教会 D、人类不平等的根源是财产的私有 D.“教皇没有免除任何罪孽的权力” 43、 “加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求??”能反映最果敢大

44.马丁?路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上

45.15 世纪中期,阿拉伯商人到意大利经商,他发现当地人热衷于讨论 46.右图为苹果公司最初的 LOGO,图片外框写着“牛顿,一个永远孤独地航行在陌生思想海 洋中的灵魂。”该公司作此选择最可能的理由是牛顿的经典力学理论 A.首次将人置于世界和社会的中心 B.使人类对微观世界的认识取得革命性进步 C.深刻揭示了时间和空间的本质属性 D.用数学方法精确描述了宇宙运行规律 47、 “科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论, 而是限制和缩小旧理论的作用范围,把旧理论作为新理论 的某种特例包含在其中。”下列选项最能说明此观点的是 A.神创论与进化论 B.经典力学与相对论 C.经典力学与量子论 D.相对论与量子论 48、19 世纪初,一位学者通过对自然现象的观察,肯定了 环境对物种变化的影响:经常使用的器官就会发达,不用 就会退化;后天获得的特性有可能遗传下去。这位学者是 A.胡克 B.施莱登 C.拉马克 D.达尔文

49、 “一切动植物繁殖得太快,以致自然界无力供养它们;因此每一代都有许多个在达到生 殖年龄以前就死掉了。由什么来决定哪个将生存呢?当然,有几分是纯运气,但是还有一个 较为重要的原因。”达尔文认为这个“较为重要的原因”是物种能否 A.参加竞争 B.适应环境 C.取悦人类 50.在生命科学领域,否定上帝创造万物说的新理论是 A.达尔文的进化论 C.林耐的纲、目、属、种四层次分类法 D.具有生命力 B.施旺、施来登的细胞学说 D.孟德尔、摩尔根的细胞遗传学

51、18 世纪 60 年代,第一次工业革命在英国开始,至 19 世纪中期,一系列工具机(机械制 造装置,通常用于精密切削金属以生产其他机器)不仅被发明应用,而且能进行配套生产。 这表明 A.第一次工业革命在欧美主要国家展开 B.第一次工业革命在全世界展开 C.第一次工业革命向精细化方向发展 论是 A.伽利略的自由落体定律 C.普朗克的量子理论 B.牛顿的经典力学体系 D.爱因斯坦的相对论 D.第一次工业革命已经完成 52.古语云:“潮者,据朝来也;汐者,言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的理

53、2011 年诺贝尔物理学奖授予了三位杰出的天体物理学家,因他们对超新星进行了系统 的观测,发现宇宙正在加速膨胀。这项成就主要验证了 A.相对论 B.经典力学 C.生物进化论 D.量子假说 54.英国牛津一户人家 40 年前只花几个先令,买下《物种起源》的第一版珍本。但这家人竟 然不识好货, 在一次偶然的机会下, 他们才惊然发觉, 原来这本书价值不菲。 而这本书的 “价 值不菲”还体现在 A.反映了早期资产阶级的要求 B.成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器 C.促进了欧洲的思想解放 D.为细胞学说的确立提供了科学依据 55.霍布斯鲍姆认为,进化论在 19 世纪中后期盛行的原因, “不在于人是由动物进化而来的 证据来势太猛,以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇:一是 主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起,二是这个时期没有发生革命。”该分析说明进化 论在当时 A.并没有对传统势力提出公开的挑战 B.对论证资产阶级崛起提供了理论依据 C.符合追求有序变革的社会心理 D.顺应了资产阶级的改良主张 56.有人说:“如果瓦特早出生一百年,他和他的发明将会一起死亡!”这说明瓦特的发明 能够问世并使人类进入“蒸汽时代”,最主要的因素是 A.资源因素 B.市场因素 C.理论因素 D.劳动力因素 57.电视政论片《大国崛起·工业先声》的解说词说:“牛顿为工业革命创造了一把科学的 钥匙,瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”这表明 A.牛顿是工业革命的倡导者 B.科技为生产发展提供了条件 C.改良蒸汽机问世标志着工业革命开始 D.科学与技术紧密结合推动生产力进步 58.一位著名的美国史学家说: “19 世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或 力量为基础,不如说是以蒸汽机为基础。”这句话说明的实质问题是 A.使用蒸汽机的交通工具便利了世界各地的联系 B.以蒸汽机为标志的工业革命,使欧洲征服了世界

C.蒸汽机的使用,促进了工业城市的形成 D.蒸汽机的使用,推动了机器的发明和使用 59.读下图所示的经济结构图,指出下列各项中说法错误的一项是

A.图一这种结构是在英国工业革命后形成的 B.图二这种经济结构是第一、二次工业革命的产物 C.图三这种经济结构当今世界正在形成 D.经济结构演变的根本原因是生产力的发展 60.美国《新闻周刊》撰文指出:马里兰大学一个研究小组收集的数据显示,我们眼下处于 50 年代以来全球暴力的最低点。但我们被告知我们生活在一个黑暗危险的时代:恐怖主义、 流氓国家、核扩散、金融恐慌等。部分问题出在这里:暴力逐渐减少,信息却不断激增。本 段材料体现作者最主要的意图是 A.“冷战”结束后.世界局势趋于缓和 B.全球趋势总体缓和,但仍存在诸多不稳定因素 C.信息时代、网络时代使各种信息传播更快捷 D.信息时代、网络时代使得威胁被夸大

2014 届高二历史阶 12 月份月考 历史试卷答卷
第Ⅰ卷 1 2 3 4 5 选择题(共 60 分,每题 1 分) 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

第Ⅱ卷(非选择题
61.(21 分)阅读下列材料:

共 40 分)

材料一 16 世纪时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而 是真理的重新恢复。 ——拉伯雷《巨人传》 ——18 世纪欧洲

材料二 “用理性的阳光驱散现实的黑暗。”

材料三 ??为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种 能联合各种权力的政制,其中各种权力既调节又配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使 用。 ——孟德斯鸠

材料四 ??人们应自由订立社会契约,组成国家。??社会契约就是共同意志的体现,代 表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯。人民应当推翻暴君,重建符 合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。 ——卢梭《社会契约论》

材料五 柏克认为卢梭是极端理性的启蒙运动思想家中最典型的一个。??其它批评卢梭 的人??怀疑卢梭可能不是一个人,而是有两个卢梭:一个极端的理性主义者卢梭,一个是 邪门得多的卢梭。 ——约翰?麦克里兰《西方政治思想史》 材料六:卢梭去世后,他的棺木中伸出的一只手,握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快 就点燃了巴黎乃至世界。 材料七:伏尔泰去世后,他的棺木上刻了这样一行字: “他拓展了人类精神,他使人类懂得, 精神应该是自由的。” 材料八 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。 ??要有勇气运用你自己 的理智!这就是启蒙运动的口号。 ——康德 材料九 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然 观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权和压迫, 必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——恩格斯 依据上述材料,结合所学知识,请回答: (1)材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么?材料二中这个“现实的黑暗”又是指什 么?什么是“理性的阳光”? (3 分)

(2)以材料三中提出的“原则”为基础,孟德斯鸠提出了什么学说?其历史影响是什么? (2 分)

(3)根据材料四可以看出卢梭主张建立何种政体? (1 分)

(4)结合所学知识,简要说明材料五中为什么有人认为有“两个卢梭”?(2 分)并分析 “邪门”的卢梭对启蒙思想产生了怎样的积极影响?(2 分)

(5) 材料六为什么说“这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界”?(4 分)

(6) 你是否同意材料七中对伏尔泰的评价?说明你的理由。(3 分)

(7) 根据材料八、九,概括启蒙运动时期人文精神的含义。(3 分)结合所学知识,归纳 指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。(1 分)

62.(11 分)阅读下列材料,回答问题。 材料 1:1348 年,欧洲中世纪,一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣, 尸体纵横,十室九空,人心惶惶,到处呈现着触目惊心的恐怖景象,仿佛世界末日已经 来到了??在这场浩劫中,有十个青年男女侥幸活了下来,他们相约一起逃出城外,来 到小山上的一个别墅。只见周围尽是一片青葱的草木,生意盎然;别墅又修建得非常漂 亮,有草坪花坛,清泉流水,室内各处都收拾得洁净雅致。十个青年男女就在这赏心悦 目的园林里住了下来,讲了一百个故事。 ——《十日谈》 材料 2 艾赛亚?柏林曾说:“牛顿思想的冲击是巨大的;无论对它们的理解正确与否, 启蒙运动的整个纲领,尤其是法国,是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的,同时,它从 他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。” ——王斯德主编:《世界通史》 材料 3:当人民被迫服从而服从时,他们做得对,但是,一旦人民可以打破自己身 上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根 据的那种同样的权利,来恢复自己的自由的,所以人民有理由重新获得自由。?? 一切权利属于人民??当人民的权利被篡夺并被迫用来压迫和奴役人民时, 人民完 全有权利起义,有权利用暴力来消灭篡权者。 ——《社会契约论》 材料 4:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态??要有勇气运用 你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 ——康德 材料 5:(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、 自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;??从今以后,迷信、偏私、 特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权 所取代。 ——恩格斯 材料 6:如果我仅仅考虑强力,以及强力所得出的效果,我就要说:当人民被迫服 从而服从时,他们做得对;但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就 做得更对。 因为人民正是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的 自由, 所以人民有理由重新获得自由的, 否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。 然而这项权利绝不是出诸自 然的,而是建立在约定之上的。 ——《社会契约论》 材料 7:如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话,那么颁布法律的机关同时 也执行法律,这样一来就不会严格遵守法律中的规定,就会破坏法律,国家就将落到暴 政下面,而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权,那 么也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者,因为他既是法律监督者,又是法律执行 者。同样的,如果司法权与立法权集中于一个机构,法官在判决案件时,将不会严格遵 守法律,因为法律就是自己制定的,他可以改变法律的内容。 ——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》 (1)根据材料二,分析启蒙运动的起因。(1 分)

(2)材料 3 的核心思想是什么?(2 分) 材料 3 与材料 1 相比,有何重大发展?(3 分)

(3)据材料 4、5,概括启蒙运动时期人文精神的含义。(3 分)

(4)材料 5、7 是否可以作为研究启蒙运动的史料?结合材料内容说明其理由。(3 分)

63.(7 分)阅读下列材料: 材料一 中世纪的欧洲,封建割据严重,王权衰微,天主教势力空前强大,占据了支配 地位,罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14~16 世纪,在西欧随着商品生产与 交换的繁荣,封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始产生和发展,同时资产阶级开始兴 起,他们反对教会和贵族的特权,强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世 纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度,宣传了个人自由、平等与欲望,提倡竞争 进取精神与科学的求知理念。 西欧资本主义进入原始积累时期以后, 无论是国内发展还是海 外掠夺,都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家,天主教会成 为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。 材料二 我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如??所写的:“义人靠信仰 生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰, 而那段话的意思就是:“《福音书》表现了神的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成 为义人。” ——马丁·路德 人的得救与否,不是靠斋戒、忏悔、赎罪,而是完全由上帝预定,人的意志无法改变。 人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是“选民”与“弃民”的标志 ——加尔文 请回答: (1)依据材料一,归纳欧洲宗教改革运动出现的主要原因。(4 分)

(2)依据材料二,你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求?为什么?(2 分)

(3)依据材料一、二和所学知识,指出欧洲宗教改革运动的实质。(1 分)


相关文章:
北大附中成都新津实验学校6 《校本课
北大附中成都新津实验学校 高中部 2011-2012 学下学期 高中部为明特色选修...12 人 高一 3 班:程艺林 高一 5 班:刘家文 高一 8 班:吉比世界 高二 3...
北大附中成都新津实验学校七年级下册语文第一次月考定稿
四川省成都七中实验学校... 7页 免费 北大附中成都...七年级下册第一次语文月考试卷【温馨提示】 1.请...2014年笑话大全之让你笑个够 儿童笑话大全爆笑 爆笑...
更多相关标签: