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【测控设计】2015-2016学年高中语文 第三单元 都江堰课件 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》_图文

第三单元 一粒沙里见世界

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课 1 2 3

序题



都江堰

作 者 学习目标 ①诵读课文,理解文章内容。 余秋雨 ②分析文章的艺术特色,理解余秋雨“ 文化散文” 的特点。 ①体会文中蕴含的深沉的感情。 ②品味散文诗一般的语言。

Kissing the 梁遇春 Fire(吻火) 合欢树 史铁生

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学法提示
1 .学习散文,重在品味散文的意蕴。 把握散文的内容,要体会想象手法在 散文中的重要意义,品味文章丰满、生动、 富有艺术感染力的深厚意蕴。 阅 读时注意体会本单元要学习的三篇文章不同的想象方式,并进行仔细辨析。 2 .对比是散文常用的艺术手法,它通过选择合适而恰当的参照物,将“本 体”和“比体”进行对照,从而收到突出事物的本质特征、彰显事理的内在逻 辑的表达效果。 学习文本时,要认真体会并尝试概括对比手法在文章中的具 体运用,及其在文章中各自的表达效果。 3 .学习本单元散文,要重点把握以小见大这种现代散文创作中常见的 艺术特征和表现手法。“小”的含义比较广泛,既可以是某一具体的人、事、 物、景,也可以是某一独特的表现角度或一种表现技巧,即以部分来表现全 体。总之,我们在阅读文本时要从“小”的角度充分挖掘作品的深刻内涵。

精 读

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都江堰

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都江堰位于四川成都平原岷江干流上,是两千多年前战国时期秦国蜀 郡守李冰率领当地百姓修建的一项大型水利工程,直到现在它还造福人民, 一直发挥着防洪灌溉的作用,是中华民族文明史上的一座丰碑。 余秋雨在四川青城山时不期然与都江堰相遇,被深深地震撼了,于是写 下了这篇名文。

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余秋雨 1946 年生 ,浙江余姚人,著名文化史学者、散文家、评论家。主 要作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》 《千年一叹》《行者无疆》等,以及论著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理 学》等。 都江堰位于成都平原西部的岷江中。 始建于公元前 3 世纪,由秦国蜀郡 太守李冰率众修建,是我国现存最古老、保存最完整的水利工程,也是迄今 为止全世界唯一留存、以无坝引水为特征的水利工程。都江堰因历史跨度 大、工程规模大、科技含量大、灌区范围大、社会经济效益大而被誉为“独 奇千古”的“镇川之宝”。都江堰至今仍发挥着巨大作用,灌溉面积超过一千 万亩 ,不愧为造福千秋的伟大工程。 2000 年 11 月 ,“青城山—都江堰”被联合 国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。

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1 .注字音
加点字 颓壁残垣 . 邈 远 . 庇 护 . 履 历 . 分水堤 . 衮 衮诸公 . 诘 问 . 读音 yuán miǎo bì lǚ dī gǔn jié 加点字 惊悸 . 汩 汩清流 . 一隅 . 礁 石 . 长锸 . 圭臬 . 坍 缩 . 读音 jì gǔ yú jiāo chā niè tān

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续表
加点字 劲 颈 劲 厉 . 干劲 . 颈 项 . 脖颈 . 读音 jì ng jì n jǐng gěng 加点字 提 澄 提 供 . 提 防 . 澄 澈 . 澄 沙 . 读音 tí dī chéng dèng

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2 .写汉字
词语 辽 kuò 寥 kuò rú 养 嗫 rú rú 子牛 可 jū 可捧 jū 躬尽瘁 强 hàn hàn 卫 hàn 接 易错字 阔 廓 濡 嚅 孺 掬 鞠 悍 捍 焊 词语 废 chí chí 骋 xuàn 耀 xuàn 晕 xuàn 然泪下 精神 huàn 发 huàn 然冰释 众目 kuí kuí kuí 情度理 岁在 guǐ 丑 易错字 弛 驰 炫 眩 泫 焕 涣 睽睽 揆 癸

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词语 lí n选 春水 lí n lí n 白石 lí n lí n lí n峋 lí n火 lí n 次栉比 凤毛 lí n角 都江 yàn yǎn 旗息鼓 yà 苗助长 易错字 遴 潾潾 粼粼 嶙 磷 鳞 麟 堰 偃 揠 词语 jùn 河 jùn 工 jùn 峭 jùn 俏 怙恶不 quān qūn 巡 suō 使 pēng 然心动 pēng 击 棋 pí ng 易错字 浚 竣 峻 俊 悛 逡 唆 怦 抨 枰

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3 .解词义 (1)劲厉:形容风势猛烈而寒冷。 (2)惊悸:因惊慌而心跳得厉害。 (3)邈远:遥远。 (4)履历:个人的经历;记载履历的文件。 (5)胜地:有名的风景优美的地方。 (6)遴选:选拔(人才); 泛指挑选。 (7)圭臬:圭表,是一种测量日影的表,用来借指准则或法度。 (8)诘问:追问,责问。 (9)众目睽睽:形容大家的眼睛都注视着。 (10)衮衮诸公:称众多居高位而无所作为的官僚。 衮衮,连续不断的样子, 众多的样子。

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目标一理解文章内容, 体会作者的情感。 1 .作者通过描写都江堰强悍而又驯顺的水,表达了怎样的感情? 提示:作者写水强悍撒野,以表现其凶蛮,说明工程艰险;水的规整驯顺, 则见治水人的气度手段不凡,将水化害为利。 字里行间激荡着作者对都江堰 的热爱和对李冰的敬慕的感情,蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。

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2 .本文除表现作者对人文景观独特的思考外,还表现了作者的什么情 怀? 提示:作者除了盛赞李冰的实干精神,表现了对人文景观的独特思考之 外 ,还寄托了对现实的关怀。 本文虽为山水游记,但作者并没有停留在“游山玩水”的自然层面,也没 有止步于评价历史人物,而是把对山水的感悟延伸到对民族文化精神的挖 掘与现实社会问题的思考上来。如作者由一位市长与众不同的名片而联想 到历史人物李冰,指出作为官员,应像李冰一样成为一名实践科学家。借一 位 “现代作家”之口,引用“没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握”的精彩对 联而向现代官员们提出了“活着或死了应该站在哪里”的严肃命题,这都表 现了作者强烈的现实关怀和使命意识。 另外 ,文章提出了不少新颖的观点。 山海关、 八达岭是中外旅游者登临 长城的首选,作者对此却不以为然,认为“长城到了八达岭一带已经没有什 么味道”,倒是在甘肃、内蒙等地的“颓壁残垣”感觉更深厚、味道更浓郁。 另外 ,作者还通过对长城和都江堰的比较,提出了“有什么样的起点就会有 什么样的延续”等颇具哲理性的观点,给人以深刻的启迪。

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目标二赏析文章的艺术特色, 体会文化散文的特点 1 .本文在构思和表达方面有什么特色? 提示:余秋雨写散文,善于从有限的景物和事件中挖掘出深广的历史积 淀、文化内涵。其文化散文常常以山水风景为“出发点”,以文化思考为“归 结点”,即通过对景物和事件的速写式描绘,表达作者对社会、历史、文化、 人生、宇宙的独特思考,表现了作者强大的主体性、主观性,以及对客观景 物、事件的“观照”和“审读”能力。《都江堰》以个性思考开始,以主体感悟 结束 ,处处显示出作者对隐含在水利工程都江堰和历史人物李冰形象后面 的社会、 历史文化内涵进行深刻挖掘的明显动机,即使文章对都江堰壮丽图 景进行生动描绘的第二部分,也充分表现出作者对“有我之境”的偏爱。 2 .细读文本,分析作者是如何妥善处理“小”与“大”的关系的。 提示:①作者把“大”的题旨“对民族精魂、民族精神”的赞美寄寓在“小” 的事物“都江堰”之上。②作者善于借助细微的动作或部分来体现人物的独 特 ,代替全体。 如李冰手握长锸中流分水的镜头,表现出其所代表的一种“判 然不同”的政治走向、政治纲领。

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本文是运用怎样的表现手法来表现都江堰及其修建者李冰的? 提示:运用了对比手法来表现。第一部分把都江堰与长城作比较,突出 都江堰的伟大:默默地永久性的灌溉中华民族,滋养中华文明;第二部分通过 作者看到都江堰前后心情的变化,来突出都江堰水强悍的生命力;第三部分 将李冰与其他封建官僚对比,突出李冰人格的魅力,将长锸与金杖玉玺、铁 戟钢锤对比,突出长锸的守持,将治水经验与厚厚的典籍对比,突出治水经验 的长久生命力。 本文对比无处不在,如将“茫茫一片”的大海之水与“可捧可掬”的都江 堰之水对比,将都江堰的水系图谱与 20 世纪的裁军数据、登月线路对比, 将李冰“永远水气淋漓”的真学问与后世“早已风干松脆得无法翻阅”的“厚 厚典籍”对比,将秦始皇筑长城的“雄壮、蛮吓、残忍”的指令与李冰筑都江 堰的“智慧、仁慈、透明”的指令对比。这些对比手法的成功运用 ,不仅充分 表现了作者对都江堰、李冰的赞美之情 ,而且极大地增强了文章的感染力。

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都江堰的价值——激动人心的工程(朴实实用) 都江堰的魅力——驯顺壮丽的景观(化害为利→ 文明延续) 魅力的缔造者——贴近苍生的偶像(求真务实)

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语言优美 极富个性 1 .作者力避熟语,追求自出机杼的个性化语言。如“野山荒漠”“颓壁残 垣”“濡养”“卑处一隅”“心魄俱夺”“阴气森森”“惹人注目”“浚理”“邈远”“游 观”“判然不同”“心绪懒懒的”“脚步散散的”“股股叠叠”等词语,或改造熟语, 或创造新词,体现了作者的艺术匠心,给读者以新鲜的感受。 另外,“冰清玉洁 的政治纲领”“他的这点学问,永远水气淋漓”“硬扎扎的水坝一座”等体现了 作者对语言进行“陌生化”处理的艺术能力,“长城还只是它的后辈”“被岁月 的淤泥掩埋”“以使命为学校”等语言表述则形象幽默,富含哲理, 给人启发。 2 .作者对“四字词语”的偏爱和运用。如“渐觉滋润”“愈显清朗”“地震前 兆”“海啸将临”“山崩即至”“急于趋附”“陡然一惊”“急流浩荡”“大地震 颤”“有所执持”“无所专攻”“金杖玉玺”“铁戟钢锤”等四字词语在文章中蹁 跹而至,使文章读来很有气势。

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3 .比喻手法的运用。文章多次使用了比喻手法。以“乡间母亲”比喻都 江堰,以“翻越各种障碍的马拉松健儿”比喻“吃够了苦头也出足了风头”的 都江堰水流,以“如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至”的连串喻体比喻都江 堰的“骚动”和“声音”,以“金杖玉玺”“铁戟钢锤”比喻权势等,这些比喻手法 的使用都使得文章生动形象。

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上善若水 张笑天 去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这 是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷江从雪山 一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的 时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人顿生感悟。 上善是最高的善。水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短 长 ,所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。 在喷吐着雪浪的离堆前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到 了重重叠叠的人影 ,杜甫、 岑参、 陆游……他们的诗篇传诵千古,历久弥新。 譬如那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:“锦 江春色来天地,玉垒浮云变古今。 ”而 2 200 多年前蜀郡守李冰“深淘滩,低作 堰 ”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。

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李冰靠火烧、 靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在原 始。然而,原始有原始的好处。它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现 代水库几百米的高坝那样既令人惊叹,又令人隐隐不安。 都江堰不会切断鱼 类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把 孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累,鱼也很累。都江堰是历史的遗存,既 能防洪,又能灌溉,是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了 需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。 难怪道教尊李冰为“妙源清君”,这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。 在都 江堰 ,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。 伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔流,我的心与波涛 一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透明合而为一。 一想到黄河将成为泥河、 长江将成为黄河、 淮河将成为黑水河,众多我 们赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。 何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲?

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好在都江堰有。 原生态的都江堰干净、持久,李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法, 使它青春永驻,从容运转,成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任,总 会追踪李冰的足迹 ,日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高 俭、卢翊、 阿尔泰、 丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们,生前 也许没有立过德政碑,但后人有情。如今,他们就矗立在伏龙观前堰功道两 侧 ,供人瞻仰。都江堰成就了他们,他们与都江堰同辉。 临别的晚上,我们在郡府楼上吃着美味的河鲜,窗外是涛鸣的和弦,真是 一种久违的幸福。

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品读提示本文写的是都江堰,但不以描写见长,而是采用议 论和抒情相结合的手法,借都江堰表达对传统文化精髓的追怀、 对人生的思 考和对现实环境问题的忧思。 本文在表达对“李冰们”的赞美之情时,运用了 类比的手法,特别是倒数第二段通过比较为我们塑造了一个让后人永远景 仰的群体像,以李冰为首的历任蜀地郡守,都继承了李冰为民的思想,后人没 有忘记他们。 作者运用了联系对照法来塑造人物形象,使得形象更加富有立 体感。

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滔滔江边手握长锸,明明已逝千年,却仍指挥滔滔江水。都江堰不坍,精 魂永在。他就是李冰,使成都成为天府之国,水旱从人,不知饥馑。它是一个 可与长城相媲美的神话,利国利民两千年;他是一个青城山下的郡守,服务百 姓 ,贴近苍生,功高万事传颂。都江堰水利工程始于战国秦昭王时期,是中国 最古老的水利工程,是我国科技史上的一座丰碑,被誉为世界奇观。两千多 年来 ,通过都江堰引水灌溉,蜀地才有了“天府之国”的美誉。 都江堰是“天府” 富庶之源,至今仍发挥着无可替代的巨大作用。李冰治水,功在当地,利在千 秋。 运用方向这则材料可以用在“智慧”“功在当代”“服务百 姓”“泽及后人”“科学技术的重大作用”等话题的作文中。


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