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2012届高中语文 《报任安书》5课件 苏教版选修《史记选读》_图文

思考题
? ? ? ? 1.整理本文的生字通假字和古今异义词 2.你认为我们应重点掌握哪些字词 3.整理文中以、而的用法 4.于、乃的用法和特殊句式

?朗读第一部分:第1段
? ? ? ? ? ? ? ? 重点理解下列词语: 再:两; 务:事情、要事; 意气:古义,情意;今义,侠义; 勤勤恳恳:古义,诚挚恳切;今义,勤奋 望:怨望、埋怨; 幸:希望,副词; 过:责怪,动词。

? 小结:引述任安之意,表明回信意图。

? 朗读二部分:第2-5段 第 2、 3段
内容要义: ①出身低微。 重点词语:
所戏弄:所玩弄的人

倡优:意动用法,当做乐师优伶
畜:畜养

②自己死了, 也无人赞许。

与:称许

死:为动用法,为??而死
特:只是

③探讨人生 价值。

素:平日

固:本来
或:有的人 用:因为

内容要义:
④一一列举几种受辱的 情况,而自己受的又是 耻辱当中最严重的。 ⑤引用《礼记》上的话 来安慰自己。 ⑥表明对困厄环境早有准备

重点词语:
太上:最高 辱:使动用法,使??受辱 理色:肌理和颜面 勉励:磨砺 威约:威力,约束

⑦在狱中忍辱叩头,胆战 心惊的具体情景。并说这 是长期受威力制约造成的。

交:捆绑

受:遭受
幽:关禁

内容要义: ⑧援引历史上王侯将相,声振 邻国,可是一旦入狱,只好在 狱中受凌辱,为自己忍辱苟活 找到依据。
⑨由史实得出:“勇怯”、 “强弱”不在主观,而在客观 形势。到受鞭打才想到死而守 节,已经晚了。 ⑩从人之常情来说,人念父母, 顾及妻子而念生恶死。但自己 独身一人,无牵无挂,受辱不 死,是要著书传世。

重点词语:
南面:古义,面向南; 今义,方位名词

衣:穿

审:明白

恨:遗憾 私心:自己的心意 鄙陋:平平庸庸

小结2、3段:说明自己忍辱苟活的原因。

第4、5段

重点词语: 内容要义: 厄:困穷 ①列举历史上受磨 拘:被拘禁 赋:创作 难的名人都有著作 乃:才 传世。原因就是他 厥:著 修列:编著 们心中有忧愁郁闷, 发愤:古义,抒发愤懑;今义,决心努力 要表达出来让后人 通:实现 道:理想 了解其志操。
②回应上文忍辱的真 正原因是《史记》没 有写完,要坚定写完 以补偿屈辱。
网罗:收集 考:考察

稽:考订
通:通晓 是以:因此

究:探求
会:巧逢 通:流传

虽;即使

小结4、5段:列举历史上受磨难的人有所著述,自己不死 不死就是要完成《史记》。

? 朗读三部分:第6段
重点词语:
口语:言语 重:更加 通:达 不信:不能取信于人

无乃……乎:岂不……吗

小结:抒发自己内心的极度痛苦,回答任安 关于“推贤进士”的问题。

领会思想内容,欣赏语言特色。
1.《报任安书》表现的思想内容。
①反映司马迁的光辉思想和封建统治者的一些恶劣行为。
②反映了封建刑狱制度的黑暗、残酷。 ③在我国文学史上,最早提出了“发愤著书”的理论。

④揭露封建帝王对待史官的态度和自己写作《史记》的情况。

2.《报任安书》的语言特色。 ①磅礴感情,接连倾泻,起伏盘旋。 ②在奔放中极尽曲折、顿挫之能事。

练习巩固 务:
? ? ? ? 内立法度,务耕织 ?(从事,致力。动词) 惟陈言之务去 ?(—定,务必。副词) 推贤进士为务 ?(事情,要事。名词) 是故知不务多 ?(要求。动词)

幸:
辱:
? 幸勿为过 (希望。副词) ? 今事有急,故幸来告良 (幸亏。副词)

?(使……受辱。动词) ? 其次不辱身 ?(敬词,意有使对方“受辱了”、“对不起”) ? 曩者辱赐书 (玷辱,辱没) ? 忿恚尉,令辱之

? 审:
? ? ? ? ?
(详细,仔细。形容词) 博学之,审问之,慎思之 (深知,清楚,明白,动词) 审矣,何足怪乎? 审时度势 (察看,观察研究。动词) 发下狱中监禁,明日再审 (审问。 动词) 先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死 耶,抑未死耶 (确实,果真,确切地。副词)

? 通:
? 不得通其道。 (实现) ? 通古今之变。 (通晓) ? 通邑大都。 (流传)

? 重:
? 古人所以重施刑于大夫者。 (慎重) (更加) ? 重为乡党所笑。

生字
Nǎng,从前 曩者辱赐书 Léixiè,绳索,借指监狱 沉溺缧绁之辱哉 唯倜傥非常之人称焉 Tìtǎng,卓异超群,洒脱不拘 垢弥甚耳 Gòu,耻辱 无乃与仆私心剌谬乎 读là,违背 身直为闺閤之臣 Gé,小门,闺閤,指宦官 Bì n,剔除膝盖骨 孙子膑脚 Zàng,男奴 且夫臧获婢妾 ?,困窘 仲尼厄而作<春秋>

? ? ? ? ? ? ? ? ?

通假字
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 阙然久不报 通“缺”,隔很长时间 古者富贵而名摩灭 摩通“磨” 底通”抵” 大底圣贤发愤之所为作也 思垂空文以自见 见通“现”,表现 网罗天下放失旧闻 失通“佚”,散失 稽其兴坏成败之纪 纪通“记”,记录 仆诚以著此书 以通”已”,已经 则仆偿前辱之责 责通“债” 身直为闺閤之臣 通“阁” 以舒其愤 舒通“抒” 是以肠一日而九廻 廻同“回”

古今异义
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

意气勤勤肯肯 情意,诚恳,今,意志;勤劳踏实 夫人情莫不贪生恶死,顾妻子 人之本性,今情谊,情面 鄙陋没世而文采不表于后世也 平平庸庸,文章 监狱 幽于粪土之中而不辞 不一般的,杰出的 唯倜傥非常之人称焉 个人的志愿 恨私心有所不尽 处于卑贱的地位 且负下未易居,下流多谤议 仆以口语遭遇此祸 身直为闺閤之臣 今虽欲自雕琢 言论.今口头表达 宦官.今房子 辩解,解释.今雕刻

? 独身孤立 孤独,孤单 ? 近自托于无能之辞 不好,不良.文辞 ? 大底圣贤发愤之所为作也 抒发愤懑,今努力

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

重点字词 曩者辱赐书 从前 .与畴昔同 少卿足下 敬称:您 若望仆不相师 若:好象;望:埋怨:仆:我。 而用流俗人之言 世俗的人 请略陈固陋 (我)请求略微陈述固塞鄙陋(的意见) 幸:希望;过:动词,责备。 幸勿为过 且勇者不必死节 为节而死。死:为…而死。 恨私心有所不尽 遗憾,痛惜 未尝不叹息痛恨于桓灵也 显示 鄙陋没世而文采不表于后世也 不韦迁蜀 被贬谪,被流放 迁客骚人

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

左丘失明,厥有<国语> 才,一说他 思厥先祖父 他 思垂空文以自见 流传 草创未就,会遭此祸 完成,正赶上 接受 是以就极刑而无愠色 仆诚以著此书 果真,如果 宁得自引深藏于岩穴邪 宁:难道.引:退隐 曼辞以自饰 美妙,美好 适足以自辱耳 恰好,刚才 适得府君书 恐怕------吧 无乃与仆私心剌谬乎 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 ----的原因 且夫臧获婢妾,犹能引决 且夫:发语词.引决:自杀


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教以慎于接物 用,表凭借的工具和手段 亦欲以究天人之际 以舒其愤 思垂空文以自见 用来 , 表目的 与时俯仰,以通其狂惑 曼辞以自饰 是以就极刑而无愠色 因为,表原因 仆以口语遭遇此祸 以污辱先人 通“而”,并且 仆诚以著此书 通“已”,已经


? ? ? ? ? ? ? ? ? 若望仆不相师,而用流俗人之言 幽于粪土之中而不辞者 鄙陋没世而文采不表于后世也 表转折,却 是以就极刑而无愠色 古者富贵而名磨灭 盖文王拘而演周易 仲尼厄而作<春秋> 表承接,就,于是 退而论书册 是以肠一日而九廻


? ? ? ? ? ? ? ? ? 教以慎于接物 在 至激于义理者不然 被 不能容于远近 少卿视仆于妻子何如哉 对 幽于粪土之中而不辞者 鄙陋没世而文采不表于后世也 近自托于无能之辞 于俗不信 到 下至于兹




? ? ? ? ? ? ? ? 是 乃有所不得已也 屈原放逐,乃赋<离骚> 于是,就 乃如左丘无目 就 今少卿乃教以推贤进士 却 死日然后是非乃定 才 无乃与仆私心剌谬乎 恐怕------吧 作计乃尔立 如此,这样 唯倜傥非常之人称焉 语气词,啊

特殊句式
? ? ? ? ? ? 教以慎于接物 状语后置 今少卿乃教以推贤进士 宁得自引深藏于岩穴邪 至激于义理者不然 被动句 而君幸于赵王 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨 私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后 判断句 世也. ? 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也

见狱吏则头枪地

枪:通“抢”,碰 撞 视徒隶则心惕息 惕:恐惧。息:喘息。心惊胆战

定计于鲜也

鲜:夭折,早死。拿定主意在受辱 前自杀。“葬鲜者于西门” 幽于圜墙 Yuán,通“圆” 及罪至罔加,不能引决自裁 罔:通“网”法网。 自杀 审矣,何足怪乎? 明白
且夫臧获婢妾 奴婢的贱称,骂奴曰臧,骂婢曰获 思垂空文以自现 曼辞以自饰 留下,留传。 美好的

鄙陋没世,而文采不表于后世也 仆窃不逊

显露

谦辞:私下。不逊:不谦虚。

网罗天下放失旧闻
稽其成败兴坏之纪 仆诚以著此书 适足取辱耳

失:通“佚”,散失。

考订,考查。考查它们成功、 失败、兴盛、衰落的规律。

诚:果真;以:通 “已”。 适:恰好;耳:罢了。 恐怕*****吧

无乃与 仆私心剌谬乎?

固定句式的翻译
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

得无****乎:表推测,译为: 日饮食得无衰乎? 该不会****吧 无乃尔是过欤? 无乃***乎:恐怕*****吧 无乃与仆私心剌谬乎? 何以伐为? 奚以,何以****为:为什 奚以之九万里而南为? 么****呢? 所以***者: 古人所以重施刑于大夫者 所以隐忍苟活,幽于粪土中而不辞者 ***的原因。 虞兮,虞兮,奈若何? 奈***何,如***何:把*** 如太行王屋何? 怎么办,怎么安置*** 且为之奈何 奈何:怎么办? 取吾璧不予吾城,奈何?

与、所的用法

1。连词、介词:跟、和、随。“与时俯仰”, 2。动词:参加。“蹇叔之子与师”“与闻其事” 与 3。动词:结交,亲附。“失其所与”“结与国 之欢心” 4。用在句尾,表语气,通“欤” 1。地方,处所 2。用在动词的前面,做代词,表示***人,**** 的事物, **** 的地方等等。“女亦无所 所 思”“如有所语” 3。表约数,大约“此去七八里所” 4。与为连用表被动“若属皆且为所虏”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

徒见欺 白白地。受,被 求人可使报秦者 找可以被派去回复秦国的人 而君幸于赵王 被 则幸得脱矣 侥幸 理亏。宁可答应来使 曲在秦,宁许以负秦曲 它承担理亏的责任 请指示王 指给***看 相如因持璧却立 趁机 严大国之威以修敬也 尊重。表示 一般的宫殿。 傲 大王见臣列观,礼节甚倨 乃辞谢,固请,召有司案图 慢 坚决。官吏。察 看 间至赵矣,从间道亡 小路 趁机 不如因而厚遇之

廉破蔺相如列传


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