当前位置:首页 >> 其它课程 >>

古代高考怎阅卷


古代高考怎阅卷
一年一度的高考已经结束。考季凶猛, 自古如此。 在古代, 博得前途、 获得良好的出路、 改变自己乃至家人的命运,只能靠这“一考定终身”了。因此,古人对“高考”(科举)的 重视程度,丝毫不亚于现在。 赶考一样很“烧钱” 许多影视剧里,穷酸的秀才遇到了赏识他的贵人,给予物质资助,考生高中后又回来报 恩。侧面可以看出,古代的科举考试费用并不是一般家庭可以负担的。 首先是赶考费。大中四年(公元 850 年) ,赴举者刘蜕曾在一篇文章中诉说了赴举的辛 酸:“家在九曲之南,去长安近四千里。膝下无怡怡之助,四海无强大之亲。日行六十里, 用半岁为往来程, 岁须三月侍亲左右, 又留二月为乞假衣食于道路??况有疾病寒暑风雨之 不可期者, 杂处一岁之中哉! 是风雨生白发, 田园变荒芜。 ”刘蜕所说的“半岁为往来程”, 虽然诉说了赶考的辛酸,也吐露了其间巨大的经济压力。半年间不仅收入全无,还有旅途车 马费、旅店费、饮食等盘缠,是一笔大开支。 古代考试还有一项开支, 学生考试用的每套试卷都由考生来支付, 加上置办一些考试装 备,如脂烛水炭、餐器、衣席等,加起来不是小数目。 考前洗澡防作弊 预防作弊,相关措施与现代一样严格。洗澡曾是反考试作弊的重要方式。 《金史》记载 当时的科举考试之前,考生们都要由不识字的士兵搜身以防作弊。后来有人指出,“搜检之 际虽当严切,然至于解发袒衣,索及耳鼻,则过甚矣,岂待士之礼哉!”遂向皇帝建议“使 就沐浴,官置衣为之更之,既可防滥,且不亏礼”,并得到许可。通过考前洗澡并提供制式 服装,既防作弊又不“亏礼”,真可谓有理有节。 对科举夹带作弊,历朝政府都严厉禁止。尤其是到了清代,科场作弊之风日益猖獗,为 防范科场夹带作弊, 清政府不仅对考生的衣着和携带器具做出了十分详细的规定, 还就如何 严格搜检颁布了一道道政令。所有参加考试的士子,都得接受彻底的搜身检查,连考生头上 的辫子也要解开来查,甚至还要查看臀部。但制度再严格,舞弊丑闻仍时有发生。 落榜生复读很常见 好多考生在京城考完试后,“多借静坊庙院及闲宅居住”,闭门苦读,投入到了下一轮 备考复习中。这在考得不好的落榜生中表现最明显。在唐代,考生考完试不离开京城回家, 又称“过夏”, 因为要在京城过夏天了, 就在考地复习。 这种在高温时节仍给自己安排学习,

又称“夏课”。用唐人李肇《唐国史补》的说法是:“退而肄业,谓之过夏;执业以出,谓 之夏课。” 在唐代,以夏课为代表的复读之风特别盛行。夏课主要的作业是“写作文”,进行诗文 的创作。其实,古代考生考完后不离京回家,也是有其客观原因的。在古代交通不便,条件 差的要靠步行到京城参加考试,路途少的耗时月余,多者数月甚至半年。所以许多考生索性 不回家,呆在京城,这样免了差旅费和旅途之苦,又有复习时间。 落榜生可查卷 古代阅卷的主观因素比现代要多, 对考生的成绩影响很大, 有不少落榜生是被不负责任 的阅卷人员误了前程的。因此,有的责任心强的考官会抽查未考中的“落卷”,主考官也有 权力调阅副主考官未“取”的荐卷进行复核。 此外, 还有一条比较人性化的规定——允许落榜生查卷, 这也是监督阅卷人员的一种好 办法。如果把优秀的卷子评差了,考生一旦上访,麻烦就大了,责任人是要被朝廷治罪的。 一般在考试成绩张榜公布后 10 天内,落榜考生都可以查看自己的试卷。落卷上会有考 官的阅卷批语,一看就明白为何未被录取,也算死个明白。 古代评卷看重“第一印象” 高考研究专家、 长江教育研究院执行院长张才生说, 古代“高考”和现代其实还是有很 大差别的。古代科举评卷是第一印象决定命运。为了加快阅卷速度,按时完成朝廷规定的工 作,阅卷人员也是想尽办法,其中最主要的一个手段就是看“第一印象”,也就是重点看考 生的头场卷子,此即古人所谓“止阅前场,又止阅书义”。一般情况下,如果考生的头场卷 考得好,阅卷时得了“高分”,基本上榜便有戏了。即便允许查分,也查不出来什么。 现代高考阅卷则更加严苛,全部都实行网上批改,试卷扫描到电脑里,连改卷老师都看 不到原卷。客观题电脑评分,不可能有差错,主观题如写作至少两个老师批改,如果两个人 批改的误差较大,就会转给第三个人或者复查组复核,这样误差可以争取到最小,“所以评 卷作弊的可能性为零”。张才生说,现在要求查卷的考生并不多,个别有争议的,也是考试 院组织专家复核试卷,再给文本通知。如果非要看试卷,只有走法律程序,但最后的结果多 是不能看试卷。


赞助商链接
相关文章:
更多相关文章: