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作文仿写_图文


作文仿写
宜兴市汇文中学钱卫中

2013-8-3

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仿写种种 写作的方法是多样的,无论 写诗或作文,只要写法有创意、 内容有新意,就好。而初学写 作者,从仿写开始,并懂一点 仿写法则,是一条捷径。下面 谈谈“仿写”法。
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仿写自古有之。如韩愈有 《师说》一文,清朝桐城派作家刘 开则有《问说》一文。前者论述从 师学习的重要性,而后者则是论述 学习过程中“问”的重要性。从内 容上看,两者完全不同,但从章法 和句式上看,后者几乎是照套前者 而来。由于内容有别,这种形式上 的“克隆”,非但不给人以抄袭、 套构之感,反倒令人觉得新奇。这 是从形式上仿写的范例。
2013-8-3

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内容上仿写的也不无先例。如唐朝诗人 秦韬玉有一首很有名的诗叫《贫女》: 蓬门未识绮罗看,拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!

这首诗语意双关,通过一个未嫁贫 女的独白,倾诉她盼嫁、待嫁而又嫁不 出去时的抑郁惆怅之情,从而表白诗人 自己怀才不遇、寄人篱下、只能为他人 捉刀献策的感恨。
2013-8-3

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无独有偶,唐末李山甫,也有一首类似 的名作。诗是这么写的: 平生不识绮罗裳,闲把簪珥益自伤。 镜里只应请素貌,人间多是重红妆。 当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。 两意定知无处说,暗垂珠泪滴蚕筐。 这两首诗都写读书人的共同遭遇和内心 忧愤,而又都是借贫女之口说出,从内容到 写法,都如出一辙。
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仿写还可以是形式上相同,而内 容上相反,即所谓“反弹琵琶”。如 《世说新语》中说,曹丕曾命曹植七 步为诗,不成则将行大法。曹植作诗 道:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁 在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生, 相煎何太急。”这便是有名的“七步 诗”。它是站在“豆”的一方面说的, 让人感到“豆”遭受煎迫的可怜可叹 和“豆萁”的无情霸道。
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而郭沫若先生曾别出心裁地写有《反 七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已 灰。熟者席上珍,灰作田中肥。不为 同根生,缘何甘自毁?”郭老笔下, 这“豆萁”以反常而又全新的姿态出 现在读者面前,最后的反诘句,高度 肯定了豆萁的自我牺牲精神,使豆萁 由原先无情无义的霸道形象一跃而变 为可歌可颂的对象,读来实在叫人耳 目一新。这便是“反弹”式仿写的功 效。
2013-8-3

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由此看来,仿写是作文一法, 可以仿写诗文,也可以仿写句子。 仿写的内容未必都要“反弹,但反 弹式仿写往往不仅有新意,还有其 独特的表达效果。值得注意的是, 仿写不是抄袭,而是一种翻新和创 造,也需要作者的才气。对初学写 作者来说,仿写在于积累经验,是 进步的阶梯,而对于大手笔来说, 则多了几份灵气和文趣。”
2013-8-3

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仿写佳作欣赏 仿写佳作欣赏

2013-8-3

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记念期中考试 戏仿《记念刘和珍君》 其实,这篇文章已不知什么时 候看过,只不过想模仿一下他人的 笔法,却不知那位高手的文章已不 知去向,前段时间学《记念刘和珍 君》,突然想再看一遍,然而却不 知去向,算了罢,自己写一篇吧。
2013-8-3 10

一 公元二OO二年十一月六日,就是宜兴一中举 行期中考试的前一天,我独自在教室外徘徊,遇 到夏君,前来问我道:“小姐可曾为考试看了些 参考书没有?”我说:“没有。”她就正告我说: “小姐还是看一点罢,老师出卷以前就很爱看上 面的文章。” 这是我知道的,凡我所看的参考材料,大概 是因为往往不错吧,一向为出卷老师青睐。明天 就要考语文了。我也早觉得有看看语文书的必要 了。这虽然与课外阅读、文言文毫不相干,但在 如今,却大抵只能如此而已。倘使我相信真有所 谓“考前猜到题目”,那自然可以少花气力,— —但是,现在,却只能如此而已。 2013-8-3 11

可我觉得实在没有看书的必要——考 后发现看到的都没有考到,5门功课其扣掉 200分,犹如200滴鲜血,洋溢在我的周 围,使我艰于呼吸视听,哪里还能有什么 言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的, 而此后几个所谓好学生们“回家就看电视、 玩电脑”的阴险的论调,尤使我觉得悲哀, 我已经出离悲惨了。我将深味这入学以来 最惨的遭遇,以使我产生最大的动力,就 将这作为下次期末考试的菲薄的祭品,奉 献乎阵亡的200分的灵前。
2013-8-3 12

二 真的好学生,敢于直面残酷的考试,敢于正视 鲜红滴血般的分数,然而扣分又常常为庸人设计, 时间的流逝,使人淡忘了总分,仅使留下一次次的 排名。在这淡红的分数和清晰的名次中,又给我们 以两个多月的偷生,维持着这“几家欢喜几家愁” 的考试。幼儿园、小学、初中、高中,甚至考研、 考博……老师总“让那考试围绕在你身边”。唉! 我不知道这样的世界何时是个尽头!我们还在这样 的世上活着。离十一月六日已有两个星期,忘却的 救世主快要降临了吧!我正有写一点东西的必要了。
2013-8-3 13

三 我在十三日下午才知道化学考 得一塌糊涂的事情,次日便得到噩 耗,说许多人居然也不及格,而我 即在遇害者之列。但我对于这些传 说颇为怀疑,我向来是不惮以最坏 的恶意来推测命题老师的。我还不 料会悲惨到这地步。况且始终对化 学自信和乐观的我,更何至于及格 都成问题呢?
2013-8-3

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然而即日证明是事实了。化学 题目史无前例地难做,最后一题分 数全部扣光。 分数,已使我目不忍视了;名 次,尤使我耳不忍闻,我还有什么 话可说呢!“学校里分数便是学生 的money,高分者便是大款。”考 试啊,考试啊,不在考试中成了富 翁,就在考试中变成穷鬼!
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四 但是,我还有要说的话。自然, 期中考试而已,稍有人心者谁也不 会永远挂在嘴边。但这致命的创伤, 是我始料末及的。这样的成绩,是 怎样一个惊天动魄的失败啊!平日 的预习、复习,平时的用功、做题, 不幸全被这几张试卷抹杀了。
2013-8-3 16

时间永是流逝,教育依旧太 平。像我这样的化学不及格者在班 上不算什么。至多,不过为下次 “跋涉奖”奠定一个良好的基础, 或是给进步和考好的学生以嘲笑的 谈资,至于此外的深的意义,我总 觉得很寥寥。我们现在所学的和所 用的,正如煤的形成,学了许多, 结果真正用到的却只是一小块。
2013-8-3 17

五 然而既然有了教训了,当然要认真吸取,至 少,复习的时候也曾浸渍了自己、老师、亲人的 心,纵使时光流逝,也会在微漠的悲哀中,永存 这黑色的记忆。但前面还有很长的路,荀子说过 “锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”。 倘能如此,这也就够了。倘要寻求这一次失败对 于将来的意义,意义就在此吧! 呜呼,我说不出话!但以此记念本世纪以失败 而告终的期中考试! 2002级汇文中学 葛 欢 2002年11月26日
2013-8-3 18

仿写自朱自清《春》部分 盼望着,盼望着,网管 来了,上网的脚步近了。所 有网虫都像没睡醒的样子, 迷迷糊闭上了眼。主机响起 来了,显示器亮起来了,光 电鼠标的肚子红起来了。
2013-8-3 19

网页刷刷地从屏幕上钻出来,花花的, 绿绿的。文档里,回收站里,瞧去,一大片 一大片满是的。网友们坐着,躺着,发两个 病毒,灌几趟水,造几个绯闻,骂几回政府。 gg,mm,dd,你不让我,我不让你,都 占着位子赶趟儿。脸红得像火,手粉得像霞, 头发白得像雪。主机带着方便面味儿,闭了 眼,鼻中已经满是红烧的,海鲜的,麻辣的。 眼前成千成百的蚊子嗡嗡的闹着,大小的包 叮来叮去。红包满身是:杂样儿,有出血的, 没出血的,散在头发里,像溜溜,像灯泡, 还闪呀闪的。 2013-8-3 20

“吹面巨寒上网疯”,不错的, 像母亲的手狠揪着你。疯里带来新 买的可乐气息,混着咖啡味儿,还 有各种指甲油的香,都在微微湿润 的空气中酝酿。菜鸟将巢安在私服 中,抓狂起来了,傻傻乎乎卖弄新 捡的小剑,被人打得发出宛转的曲 子,跟清风流水应和着。耳机上发 疯的歌曲,这时也成天嘹亮的响着。
2013-8-3 21

陋室铭仿写(一) 人不在高,有德则名;话不在 多,有理则灵。斯是邓公,智勇超 群。历史建丰功,当代创理论。谈 笑论国事,浮沉惊风云。可以挽狂 澜,顶恶风;无落难之颓唐,无功 高之忘形。南疆特区设,北国定乾 坤。万众云:“伟哉小平!”
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陋室铭仿写(二)

麦当劳铭 价不在低,吃饱就行。 天不在热,空调就行。 斯是垃圾(食品),唯它美味。 屋内有香气,屋外在羡慕。 入口有鸡肉,下肚无馒头。 可以享空调,品美味。 无燥热之折磨,无刷碗之劳形。 路边肯德基,楼下德克士。 爱之云:“何坏之有?”
2013-8-3 23

陋室铭仿写(三) 游戏铭 分不在高,及格就行。书不 在多,是游戏则灵。我们是游戏迷, 地球人都知道呀。眼睛看的是书, 脑子想的是游戏。笑谈是“石器”, 唾骂是书籍。可以玩电脑,谈“传 奇”。无考试之烦恼,无家长之教 训。网吧是我们的天地,教室是我 们的地狱。游戏迷们云:我们要玩 游戏。
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陋室铭仿写(四) 学习铭 分不在高,及格就行;学不在 深,作弊则灵。斯是教室,唯吾闲 情。小说传得快,杂志翻得勤;琢 磨下围棋,寻思看电影。可以写情 书,想女友。无书声之乱耳,无复 习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐 场。心里云:“混张文凭。”
2013-8-3 25

陋室铭仿写(五) 公仆铭 位不在高,廉洁则名;权不在 大,为公则灵。斯是公仆,服务于 民。脚步迈基层,民情入脑深;谈 笑有百姓,往来无私情。可以明实 况,查真情。无谎报之乱耳,无偏 颇之爱心。兰考焦裕禄,赢得万民 钦。众人曰:“公仆精神!”
2013-8-3 26

陋室铭仿写(六) 公仆铭 位不在高,清廉则名。权不在 大,无私则实。甘做公仆,为民终 生。追求真善美,宗旨律己行。在 任有政绩,视察无奢情。心中有百 姓,脑清醒。无枕边之乱耳,无小 人之奉承。有权不乱用,赢得众民 心。世人曰:“国家之幸。”
2013-8-3 27

古文仿写经典:《孔雀东南飞》 2002年高考江苏省优秀作文

2013-8-3

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孔雀东南飞,五里一徘徊。 “五岁进小学,九岁入省中, 十五游南大,二十研究生。此生条 件好,工作不愁找。东家婆也夸, 西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐 呵呵!”好事人相承,传遍南京城。 父母笑口开:“咱娃是块宝,样貌 长得好。学习成绩棒,奖状没处放。 工作随你挑,美女随你找。”
2013-8-3 29

此生脾气牛,心志过云头。堂 上启父母:“儿子体质娇,犹需多 锻造。家中条件好,滴滴父母汗; 儿子要独立,想吃自己饭。”父母 大张口,婆婶都曰奇,姐弟不作声, 外人只相疑。父母无奈何,只得随 儿意:“孩儿已长成,应该靠自身。 独立也可以,不出南京门!”
2013-8-3 30

此生不乐意,以背对双亲: “二老误儿意。儿子想独立,立志 去西北。国家政策好,西部旺气开。 儿子肯吃苦,一定能成才。” “西部大开发?”二老心相疑,万 分不乐意。东边招大娘,西边请阿 婆,南边望二爷,北边喊三叔,亲 戚聚一堂,都为此儿忙。
2013-8-3 31

二爷开尊口:“西部有啥好? 环境太恶劣,困难一重重。我去十 五年,归来两袖风!”大娘也帮腔: 小子相貌好,潘安比不了,人品没 得说,城中很难找。又是研究生, 还愁没人要?” 此生意志坚,就是不松口。任 凭谁来说,就是不回头。
2013-8-3 32

不是此生倔,而是心高远。他 对大家说:“大爷大娘们,叔叔婶 婶们,城中安乐窝,小子并不爱。 国家搞建设,急急要人才。我想去 西部,越想越应该。东西是一家, 都属大中华。东部要发达,西部不 能差;如果差距大,国家就要垮。 套用鲁迅话:我不建西部,谁来建 设她!中华要腾飞,建设是关键。 孩儿意志坚,长辈壮我行!”
2013-8-3 33

众人听此言,倍感心灵撼。 此子之选择,令人心底叹。心 灵之选择,实在不简单。众人 支持他,西部去登攀。孔雀向 西飞,今朝更好看。
2013-8-3 34

吊屈原赋
2003年甘肃满分作文

2013-8-3

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尚记两千年前,贾公过长 沙,自慨命运之不济,悒郁思 索,而做斯赋。竟有同命相似 之感叹,其悲叹人才之不为用, 而忠言不被纳之意,盖与君之 所行谬矣。今吾于考场之上, 端午佳节,重做斯赋,以吊先 生之灵。
2013-8-3 36

呜呼,君虽为楚王之同姓,其 血缘之亲.可谓近矣,君累世为官, 与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟 为世人所不易(易当为客字之误), 被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗 矣。虽有昭昭若明星之德,有日月 齐辉之才,一旦被疏,不复被用, 虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。
2013-8-3 37

余叹其感情之无用焉,君 临天下,当以理为重,奈何信 奸谗之语,而疏远信臣忠义之 士也,怀王不用汝击,终招患 祸,身死国灭,为天下笑,吾 惟惜其不以事理相推,而竟以 感情之草草行事也。
2013-8-3 38

故天下之成就大事者,莫不恪 守理,而自制于情也,人情莫不好 悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽 有天下而终自谬(戮)于伶人之手, 其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道, 以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之, 使其远正直而近谗邪,虽已似日之 昏昏,而不自知,至于祸已至矣, 乃有悔色,岂不晚哉?
2013-8-3 39

人情有远近.而缘有亲疏,而 公理无远近,正道无偏邪,君于九 天之上,可忆及昔日否,子兰之流, 力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂 留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉, 有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋 之臣,未有骨肉之亲,情理相较, 于情于理,竞何如哉,怀王屈理从 情,终至斯地,虽有天地为其悲惜, 然流(留)笑柄子青史矣。
2013-8-3 40

君沉汩罗,去今两干余载矣, 夫两千余载之中,屈理而从情者, 不可尽数,今日光华闪耀大地,然 此事仍无有断绝之时,余作此文, 毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才 华,以警戒世人,使其屈情从理, 如此,则官不贪,如此,则民不奸, 如此则百姓直田享用不尽矣。
2013-8-3 41

怀王于冥冥之中,定当后 悔不迭,特以为情乃理之末, 而理为情之始也,理从情而家 不立,则国不治,则天下难平, 情从理,则行路之人,可为骨 肉之亲,邂逅之人,可助成大 事,岂不如此哉?
2013-8-3 42

《吊屈原赋》点评: 立意切题,分析政治与感情 的关系精辟;全篇用文言文写就, 且文笔流畅,标点准确,显示出雄 厚的古汉语基础知识;熟悉中国历 史,把古代人物与现代人物结合起 来对比,提升了主题;将中国的传 统节日端午节自然结合进文章,生 动感人,乃历年来很好的文章。
2013-8-3 43

祭弟文
2004年湖南高考满分作文
2013-8-3 44

爱弟大姨父之子,生于八 九年,十岁夭折。呜呼表弟! 汝其辨乎内而讷于口者也, 奈何不以天年卒而遗恨汝父 兄?汝之纯明淳朴,奈何不 业姨父之家乎?
2013-8-3 45

姨父性苛严,虽无才学,愿汝 能读书,厚望于汝,而汝竟早夭, 何以遂汝父之愿乎!吾尝教汝读书, 习至司马光砸缸救人之事,吾言曰: “司马光有高人之行,有独知之虑。 故后能成名。商君有言‘疑事无成, 疑行无功’,处事须当机立断,为 人不可狐性多疑。”汝疑而问曰: “砸缸虽智,然缸大皮厚,水浊又 深。
2013-8-3 46

掷小石则不坏缸,掷大石则石 亦伤人,且缸皮脱落,锋利如 刀,不为上策。”吾故无言以 对。汝父指汝而骂曰:“孺子 不可救!书中圣贤岂有不合常情 之理?只顾读书,余者勿论!”呜 呼!今六年将尽,教育界主唱之 “创新立异”方兴未艾,有汝 之独特见解,而为长者所杀, 悲夫!
2013-8-3

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汝喜虫鱼鸟兽,天地山川,栽花种木。 时时调护,倾注真情。汝裁数株凤仙于墙隅, 自筑篱墙,引水渠以浇,且捉蚓以沃其土。 待花开时,虽无清香,亦足以极目视之娱。 汝父毁之。指汝而骂曰:“糊涂虫!不能读 书,惟务栽花,成年之后,何以成家?”汝 忿忿而逃,采数叶蚕桑以回,汝父夺而撕之 曰:“不肖子使我肝肠寸断!奈何不争如此, 养蚕栽花,出自何在耶?”呜呼!汝父之倔, 何不容一爱心之子乎?汝献爱自然行有人道, 何为而见斥乎?如今教育之所倡“素质+个 性,规范+创新”何为而悖其行乎? 2013-8-3 48

孔丘有言曰:“惟贤而戴者进, 聚不肖而王者退。”愚兄不肖,生不 能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀。 汝因抑郁而死,死于汝父之苛严。呜 呼!国人之家教如此,中华民族何以 屹立于世?商君有言曰:“论至德者 不和于俗,成大功者不谋于众。”是 故有迥异之子,他人视之以为荒唐怪 诞而斥之,不以理解,不以宽容,复 如何以图教育之兴旺发达哉?
2013-8-3 49

爱弟之死,愚兄沉痛,然 也有千万之子皆如此,何以胜 其悲?不如曰:因势利导之, 择善而从之,是教育者之责任 也。 呜呼哀哉,爱弟安息!
2013-8-3 50


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