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点评“站直了做人”——被误认为是好作文


站直了做人
——一篇被认为是好作文的点评 ——一篇被认为是好作文的点评

人,活着,就要堂堂正正。女人,活着,就要矜持节操。男人,活着,就 活着,就要堂堂正正。女人,活着,就要矜持节操。男人,活着, 要顶天立地。总之,按古语来说,就是站直了做人。 要顶天立地。总之,按古语来说,就是站直了做人。 屈原, 站直了做人, 为了坚守高尚的节操, 使自己不受世俗的污浊, 一句“举 屈原, 站直了做人, 为了坚守高尚的节操, 使自己不受世俗的污浊, 一句 举 世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 道出世道昏暗 孤人无奈。 道出世道昏暗, 世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”道出世道昏暗,孤人无奈。既然不能挽回天 下局势,也就毫无顾忌的赴死,因为在屈原心中,节操更值得珍重, 下局势,也就毫无顾忌的赴死,因为在屈原心中,节操更值得珍重,是人就要 站直了。也就难怪屈原一直以来被世人所敬重, 站直了。也就难怪屈原一直以来被世人所敬重,为古往今来亿万莘莘学子所膜 拜学习。再说这男人,要是真都缺少屈原这种铮铮铁骨,又何从谈起 男子汉 男子汉” 拜学习。再说这男人,要是真都缺少屈原这种铮铮铁骨,又何从谈起“男子汉 三字,现在的中国人就是缺少这样一种“宁为玉碎 不为瓦全”的思想 宁为玉碎, 的思想, 三字,现在的中国人就是缺少这样一种 宁为玉碎,不为瓦全 的思想,只是谨 好死不如赖活”而出卖节操 尊“好死不如赖活 而出卖节操,苟且赖活。回想当年抗日战争时期,若是多上 好死不如赖活 而出卖节操,苟且赖活。回想当年抗日战争时期, 一批像屈原一样的男子汉们,他小鬼子得提前回家好几年。可想“中国人 中国人”倘不 一批像屈原一样的男子汉们,他小鬼子得提前回家好几年。可想 中国人 倘不 再站直了做人,中国定将会消亡于列强的侵略之中, 再站直了做人,中国定将会消亡于列强的侵略之中,也可谓中国将消亡于这帮 没站直的中国人手中。可以得知,站直了做人对于一个民族的复兴,甚至是一 没站直的中国人手中。可以得知,站直了做人对于一个民族的复兴, 个国家的强盛有多么的重要。在下有问言: 你已经站直了吗 你已经站直了吗? 个国家的强盛有多么的重要。在下有问言:“你已经站直了吗?” 站直了做人固然要得,但是不是站直了做人就到处受欢迎呢? 站直了做人固然要得,但是不是站直了做人就到处受欢迎呢?答案显然是 否定的,下面是我的另一面的看法 另一面的看法。 否定的,下面是我的另一面的看法。 活着,就要立足社会。 活着,就要照顾面子。自己,活着, 人,活着,就要立足社会。官,活着,就要照顾面子。自己,活着,就要考 虑关系。总而言之, 虑关系。总而言之,现在社会都需要 Happy。 。 魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力, 魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力,也再没有像李世民那样开明 的领导者。现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。 的领导者。现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。还有 几人不能容忍现在官场的腐败,还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。 几人不能容忍现在官场的腐败,还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。如果 有可能屈原和渔夫再现世与当下,那么渔夫显然活的悠然自在, 有可能屈原和渔夫再现世与当下,那么渔夫显然活的悠然自在,更能适合这个 Happy 的时代,而屈原只会是整日惆怅,闷闷不乐,最终也将含恨无泪。今非 的时代,而屈原只会是整日惆怅,闷闷不乐,最终也将含恨无泪。 昔比,一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。 昔比,一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。我说不清 现代社会与远古都市哪个更完美,现在的个个都是那么地虚伪圆滑, 现代社会与远古都市哪个更完美,现在的个个都是那么地虚伪圆滑,而古人们 在我的印象中总是那样地朴实正直。但是,从经济角度评价, 在我的印象中总是那样地朴实正直。但是,从经济角度评价,古人又远远不如 今人这般独具匠心, 今人这般独具匠心,甚至现在的一个中型企业的年收入都超过了一个王朝的国 民生产总值。从这一角度来说,我又是那么钦佩现代社会的人,智慧.才能 才能。 民生产总值。从这一角度来说,我又是那么钦佩现代社会的人,智慧 才能。恕 在下又问言:“你拥有现代人的圆滑吗?” 在下又问言: 你拥有现代人的圆滑吗? 你拥有现代人的圆滑吗 我所谈到的圆滑并不是表示站歪了做人的观点,也更不是倡导人们都要去 我所谈到的圆滑并不是表示站歪了做人的观点,也更不是倡导人们都要去 学习这些虚伪圆滑,我想一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑, 学习这些虚伪圆滑,我想一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑,因为正直毕竟 是一个社会所不可缺少的。但是一味的正直又是不可取的。所以,我断定: 是一个社会所不可缺少的。但是一味的正直又是不可取的。所以,我断定:只 有将正直与圆滑相完美结合的,才是有可能成功的人。 有将正直与圆滑相完美结合的,才是有可能成功的人。 继而,我认为,无论是站直了做人,还是怎么个做人,只要你觉得不违心, 继而,我认为,无论是站直了做人,还是怎么个做人,只要你觉得不违心, 只要你觉得你的这个“人 字可以堂堂正正的大写于世 那么你今生就不平凡, 字可以堂堂正正的大写于世, 只要你觉得你的这个 人”字可以堂堂正正的大写于世,那么你今生就不平凡, 那么你就没白活这一场。 那么你就没白活这一场。 站直了作人”,这个立论无疑是正确的, [茶博士点评]本文力倡“站直了作人 ,这个立论无疑是正确的,文中对 茶博士点评]本文力倡 站直了作人 历史人物的评判也基本正确。但本文却犯了一个不可忽视的思维方式上的错误: 历史人物的评判也基本正确。但本文却犯了一个不可忽视的思维方式上的错误: 以偏概全!尽管从语言上看,全文基本作到了文从字顺,但出现了这样的错误, 以偏概全!尽管从语言上看,全文基本作到了文从字顺,但出现了这样的错误, 在高考阅卷场上,这样的文章只能够在三类卷以下(不及格)。 在高考阅卷场上,这样的文章只能够在三类卷以下(不及格)。

现实社会中固然还存在一些阴暗面,但却不能够把整个社会都看得一团糟。 现实社会中固然还存在一些阴暗面,但却不能够把整个社会都看得一团糟。 比如“也再没有像李世民那样开明的领导者。” 这话 就经不起推敲,像李世 比如 也再没有像李世民那样开明的领导者。 就经不起推敲, 也再没有像李世民那样开明的领导者 民,甚至超过李世民的不可能一个都没有。 现在的个个都是那么地虚伪圆滑, 甚至超过李世民的不可能一个都没有。 现在的个个都是那么地虚伪圆滑, “现在的个个都是那么地虚伪圆滑 ” 这话也太绝对。其他凡是加兰色的语句都缺乏语言的准确性。 这话也太绝对。其他凡是加兰色的语句都缺乏语言的准确性。之所以介绍这样 一篇作文,是要从另一方面为学生,尤其是高三考生提供一些教训。 一篇作文,是要从另一方面为学生,尤其是高三考生提供一些教训。 根据概该生的写作基本功,若能够避免上述思想方法上的缺陷, 根据概该生的写作基本功,若能够避免上述思想方法上的缺陷,不出现上 述思想方法上的缺陷 述纰漏, 述纰漏,这篇文章将不失为一篇优秀作文


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